基本上来说，我胆子不小。所以最后一天我撂下酒店里继续补眠的同事，一个人横扫成都，也不算太奇怪的事情。

再多嘴一句，如果你不愿意难得的假期被旅伴所左右；如果你不愿意回程的时再后悔；如果你对自己有信心，一个人走吧！

一 青羊宫

第一站是青羊宫，其实是一所道观。我对人文景观还是挺有爱的，前提是年头够久–我只对公元前的建筑有爱。虽然不在熊猫卡的免费范围内，不过十元的票价对于受惯压榨的魔都人民来说还是可以接受的。

大门很朴素，真的，和内在比，非常朴素……

其实我是前一天晚上刚刚做的功课–用手机 google，查出了青羊宫和唐僖宗的关系。鉴于之前刚刚看了大明宫，大致也知道这家伙在蜀地避难四年，在位期间闹过黄巢，毁了大明宫，等等……

讽刺的是，青羊宫中还有一座唐王殿，供奉的是唐高祖李渊夫妇，太宗李世民等。这张照片是殿前楼梯上的猴子，各个面目不同，我觉得挺有趣。不过很多看过照片的人反映很可怕，嗯，是我神经太粗么？

唐王殿内部我没有拍，算是对千古一帝的尊重。殿中主角确实是李渊夫妇，李二公子在一侧，未见隐太子殿下。尉迟敬德、秦叔宝、魏征李靖一个不少，分立两侧。

关于青羊宫的历史：

唐乐朋龟《西川青羊宫碑铭》说：”太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀国。”题名汉扬雄《蜀王本记》亦曰：”老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：”子行道千日后，于成都青羊肆寻吾”。时隔三年，老君降临此地，尹喜如约前来，老君显现法相，端坐莲台，尹喜敷演道法。自此以后，青羊宫观便成为神仙聚会、老君传道的圣地。到了唐代，青羊观的规模已相当大。

天宝十五年（775），唐玄宗为避安史之乱而幸蜀，居于观内。恰好伟大诗人杜甫居住草堂，亲见雨映行宫，
即景赋诗《严公雨中垂寄见忆一绝奉答二绝》。中和元年（881年），唐僖宗为避黄巢之乱奔蜀，也在观中驻营。据记载，在观内忽见红光如毯（球）入地，挖得一块玉砖，上面刻着古篆文：”太上平中和灾”。僖宗便将古篆玉书砖石的发现，当作天降吉祥的象征。后来僖宗返回长安，认为是太上老君的恩典，特下诏令，赐内外库钱二百万，大建殿堂，改”观”为”宫”。现在青羊宫的宏大格局，就是在那时形成的。宫观落成之后，报导象盛极。唐乐朋龟《西川青羊宫碑记》说：”冈阜崔嵬，楼台显敞，齐东溟圆峤之殿；抗西极化人之宫，牵剑阁之灵威，尽归行在；簇峨眉之秀气，半入都城。烟粘碧坛，风行清磬。”这样一业，青羊宫便成为唐末四川最大、最有影响的宫观了。

偶向来对寺庙无爱，对这边的感觉到还好，隐隐有些后悔没去青城山看看。

顺便说下，青羊宫的一座主殿有供奉完整的十二仙！这是我第一次看到完整的供奉，其中当然有慈航普贤，乃至燃灯也看到了。好玩的是，不远处还有一座慈航殿（大概是这个名字），供奉的是观音大士。我很有礼貌的一言不发，而且也没有当场笑出来，啊，请热烈的表扬我！（注）

注：”慈航道人”，佛教称”观音大士”。她本是道教十二金仙之一，传说中的”慈航道人”是一位男仙，后因见世界苦难重重，女子却没有出家修行之路，于是便转世为女身，修奉佛法，为女子开了不二法门，从此才有女子出家修行之路。真人端坐莲台，容貌秀丽慈祥，遍洒甘露普渡众生，故道教和佛教都供奉这位慈爱的”女神”。

（来自百度，囧囧有神吧？）

基本上，这里的每一座殿阁都可以引申出一个神话传说，比如八卦亭、比如斗姥殿。嗯，应该召唤同人女一起来啊，啧啧~

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。–李商隐

（西王母与周穆王不可不说的故事……不行，笑抽了我……）

最后这张送给紫气东来的–卓东来同学！

二 永陵

第二站是永陵，这是相当不被推荐的景点。个人对陵墓啊地宫啊有着难以言喻的偏执，所以我不打算推荐。

注：成都永陵是唐末五代时期前蜀国王建的墓地。
王建是河南舞阳人，年轻时贩过私盐、干过屠夫，投军参加镇压农民起义，后来投奔流亡在成都的唐朝僖宗皇帝，僖宗返回长安后，任王建为神策军使。886年，僖宗再次出逃，王建保护僖宗，得以脱险。僖宗感其勇，赐给御衣，并命遥领壁州（治今通江）刺史。885年，王建遭排挤，出任利州（治今广元）刺史。887年，王建袭取阆州（治今阆中），招纳亡命，军势更大。903年，唐朝加王建守司徒，进爵蜀王。907年，朱全忠代唐，建立后梁政权。王建也接着在成都称帝，国号大蜀，史称前蜀。
918年，王建病殁葬此，传子王衍，925年为后唐所灭，前蜀两代共历三十五年。（后唐两川节度使孟知祥反，建后蜀，964年，宋太祖6万军队攻蜀，后蜀亡）